आदिवासी और हिंदू धर्म

आदिवासी और हिंदू धर्म देश में सैकड़ों विभिन्न जनजातियां मौजूद हैं और उनके अपने रीति-रिवाज हैं, लेकिन वे आदिवासी धार्मिक प्रथाओं और सनातन धर्म के बीच प्रकृति पूजा (पेड़, पशु नदी, सूर्य, चंद्रमा,आदि) की तरह कई समानताओं के कारण सनातन धर्म का एक अभिन्न अंग हैं। गोत्र प्रणाली,समान गोत्र में विवाह नहीं, आदि मूर्ति पूजा के बारे में, आर्य समाजियों जैसे कई हिंदू मूर्ति पूजा का विरोध करते हैं, उनमें से कई मंदिरों में नहीं जाते हैं। वास्तव में, विभिन्न राज्यों में आदिवासियों सहित पूजा विधि और सनातन अनुयायियों के देवताओं के नाम अलग-अलग है। उदाहरण के लिए, भगवान कृष्ण को ओडिशा में भगवान जगन्नाथ के रूप में जाना जाता है। आदिवासियों को रामायण और महाभारत में एक सम्मानजनक स्थान मिलता है। रामलीला का मंचन देश भर के कई आदिवासी क्षेत्रों में किया जाता है। स्वयं देवताओं के अलावा, भीलों और गोंडों सहित आदिवासी शासकों ने कथित सनातनी देवताओं के लिए मंदिरों का निर्माण किया और उनकी पूजा की।

वर्ण व्यवस्था के बारे में, कुछ शास्त्र आदिवासियों को पांचवें वर्ण के रूप में प्रस्तुत करते हैं। हालांकि, उन्हें किसी भी वर्ण के तहत कठोरता से वर्गीकृत नहीं किया गया था क्योंकि वे ज्यादातर मुख्यधारा से कटे हुए थे। भील जनजाति के कुछ लोगों को राजपूत माना जाता है। अलग सरना, आदिवासी धर्म कोइ की मांग एक नई घटना है जो 2011 की जनगणना से पहले उत्पन्न हुई थी। दरअसल, इस मुद्दे पर आदिवासियों में भी मतभेद हैं, कुछ 'सरना की मांग कर रहे हैं, कुछ 'आदिवासी' की मांग कर रहे हैं, कुछ 'गोंडी की मांग कर रहे हैं,जबकि कुछ 'संथाली की मांग कर रहे हैं। भारत के रजिस्ट्रार जनरल ने कहा था कि 100जनजातियाँ हैं और हर जनजाति के लिए एक कोड होना संभव नहीं। आदिवासी इससे कुछ हासिल नहीं करने जा रहे हैं। यहां यह उल्लेख करने की आवश्यकता है कि ब्रिटिशों ने भारतीयों को विभाजित करने और उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए आदिवासी / आदिवासी कोड पेश किया था।

उन्होंने उत्तर-पूर्व में बड़ी सफलता हासिल की है और देश के अन्य हिस्सों में यह प्रयोग को दोहराने का ईसाईयों का इरादा है। एक अलग धर्म कोड उनके काम को आसान बना देगा। इसके अलावा, यह मांग मुख्य रूप से झारखंड से उत्पन्न हुई है, जो लंबे समय से मिशनरियों का एक लक्षित क्षेत्र है-शायद ये मिशनरी और उनके स्वामी राज्य की विशाल खनिज संपदा पर नजर गड़ाए हुए हैं। हमें इस. देश के विकास के लिए एकजुट होने की जरूरत है और हम सकारात्मक राजनीति, विकास की राजनीति कर सकते हैं।

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